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这是别处转载过来的,题目是台湾的初中渝文考试,大家做做看,感觉一下两岸的教育差距,我是挺震撼的
6 B/ A/ N I0 ?% t8 Q注:据说拿来考过两中文博士的,错了一半多。当然,我也做不出来: F6 }( V V" v- f! i# e& L
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" A G# K ^ W- n9 P考题(有多选题):, M; k. T) B6 d7 ~ i9 T2 t, J
1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是:4 p7 W2 Q9 `) b+ e; k8 R
A、请庄子代言“自然就是美”。
+ K9 k: o5 \- @4 G' |* Z B、请子路代言“心动不如马上行动”。) Y. }0 N- ]+ _/ H' z
C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。2 O/ V6 E- t1 Z5 f
D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。# I* B l- E6 x0 K7 U1 X' v
7 Z% y9 g! ^; V3 A, E0 b5 p) w 2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当?
7 W7 A7 q6 w' a' W9 w O' N$ C (甲)大启而宇,长发其祥" n" @, V% F& M! g- s4 n, C2 Y8 i6 z
(乙)交以道接以礼,近者悦远者来' z" ^( V4 U* l2 a7 G7 G& S, ?
(丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新/ b! P+ {, w1 P6 z0 X
A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者
& j& _. x( o6 y) O B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者& j6 Y1 l% j7 q- H+ v0 {1 [; Y
C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者' d$ V3 k! C e& R7 o- X/ E( g6 p" T
D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者
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3、“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是:
9 u9 u) ~9 C7 k (A)人弃我取,人取我予
6 X3 Y- i! g/ K0 [0 O5 W& \3 s, a5 h (B)入乡问禁,入境随俗6 f. _6 O2 Q4 u1 S
(C)风行草偃,变本加厉
9 l( P( y+ f8 k7 [8 B (D)追求时髦,风尚互异
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- t3 K+ i J: k 4、下列各组语词“”内的字,所指颜色系相同或相近的选项是: t+ q2 R5 \) I; e0 B
(A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉
3 `# D8 y/ o D' d (B)青红“皂”白/“玄”端章甫
0 x$ S5 U! v" s% c' Z7 i (C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇2 O) O& J. V) [6 M S4 _, X
(D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路
' S- R8 h; U9 L1 c S+ [& p& c (E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民
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" _- m6 B, \- J% ~5 ^- y) T2 f 5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,人人各具。读□□诗,如见其脱屣千乘;读□□诗,如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是:
9 R) U" X* M h3 H: W (A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
3 X. ^* O" S8 m& R2 }, k (B)读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容
; ?( d# J8 C4 x0 z8 C. T: n8 I: L (C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落7 D! s6 A' v4 ~ z. {/ `
(D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短
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9 K, T5 K* z+ e0 A/ G 6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项:: ~! t7 T! O7 Y9 O
(A)能见其过而内自讼者: y" A/ {4 G1 L* J; y
(B)敏而好学,不耻下问
5 N* e" m4 V, ~; e- Q4 y (C)衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者
$ U I" v( R2 ?7 T+ p9 @, E) \- k (D)恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫8 \! Q X9 U0 l6 _! d \
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7、人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的选项是:2 {* J2 v# A, Y, M1 K5 h) p
甲、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)
) [) Q4 o4 k: e" d- ^ 乙、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗)" y J" i' O& s# b8 W Y7 `! L V* @
丙、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。
) {2 ?% z9 V- Y0 t4 v0 o. P5 e 望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗)
) Q0 B: P0 M# f1 V 丁、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。
6 Z: E! t5 [3 F+ f# R. Q2 z 雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗)
" V0 Z6 Q5 W& S* D 戊、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗)
. X' K8 c" V5 n$ U (A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙
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$ ?! L! ^% g g! Y8 ]* j: x 8、(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋
- r9 b" L: H; \ h0 s* h (乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊
1 z& M8 ^0 K: P! ^5 p (丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武
( g0 D8 Z- o" F; |, H! [ 人心犹慕项,至今父老尚称王
% T; h0 J D1 Y. ~) f% o; A (丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道
0 p4 ]! v4 C$ ?# ^+ S5 o% F* o 知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心
6 E+ l, a. b' }6 A 上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:: r N8 I T( M- e$ G- T& p
(A)关羽/扁鹊/项羽/孔子 (B)关羽/华陀/项羽/孟子9 t" ?+ t5 p2 e# H# I; J9 x
(C)文天祥/华陀/刘邦/孔子 (D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子
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1 A @4 j) l7 X6 @0 N" U, P) q, r 9、下列各组文句中,「 」内连用数字的表达意义方式,前后不同的选项是:
+ _ f3 {3 P8 \$ P' v0 }" N (A)「什一」,去关市之征,今兹未能/持戟百万,秦得「百二」焉; ~2 N( y& F7 u' [+ ]& k
(B)只嫌「六七」茅竹舍,也有两三鸡犬声/四邻何所有,「一二」老寡妻' D8 B% k6 L4 m3 b& f6 H. o
(C)鬓毛「八九」已成霜,此际逢春只自伤/溪回山石间,苍松立「四五」: ~" g+ E# G" r/ g1 x
(D)美人「二八」颜如花,泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,把酒偿春颊生红
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2 h9 N. u7 B+ C" G6 n 10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述正确的选项是:
/ v# d1 n* v9 Z (A)「安得不死药,高飞向蓬瀛」,表达追求涅盘永生的佛教思想
3 _# {, Q# B& `; X+ N (B)「生灭原知色即空,眼看倾国付东风」,表达诸行无常的佛教思想
' |, p( {& B6 b' [6 b (C)「此中有真意,欲辩已忘言」,表达言不尽意、得意忘言的道家思想
. F, E- J* F7 U0 z (D)「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,表达民胞物与的儒家思想
% b6 B$ ~ w* r; I& i8 r (E)「梦想三山更五湖,新从世外得真吾」,表达放心物外、崇尚真我的道家思想 |
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